以下是根據加拿大婚戀心理學家李約翰的研究分析，得出的戀愛的模式六種。六種模式的戀愛都可以導致現實的婚姻，但婚後的美滿程度不同。愛情，最重要的是心理上的共鳴，否則充其量隻能是一種情愛或友情，也決不是“因誤會而結合，因了解而分手”。朋友，你屬於哪一種戀愛模式？
情欲之愛
雙方十分注重感情的同一，以情為重。
游戲之愛
他們隨遇而合，隨分而散，並非“聚散兩依依”，感情輕浮，如同兒戲。
友誼之愛
由於長期交往，感情上缺少共鳴，愛情中以友情為主，類似於親友兄弟姐妹之情，而難以升華到愛情的境界。
狂熱之愛
能使人潸然淚下之愛，有如“冬天裡的一把火”，可燃燒一切，當然也就不顧一切，常導致痴情、殉情之愛。
現實之愛
雙方基於現實利益，建立在平等互利基礎上的愛，實情多於純情，社會性情愛多於天然性情愛。
利人之愛
為了一個心愛的人可以甘心情願犧牲自己的一切，而不考慮回報的“聖潔之愛。”
媽媽和兒子去逛動物園，到了關獅子的鐵籠子面前。媽媽說：“孩子，不要太靠近了！”
兒子回答說：“媽媽，你放心好了，我不會傷害它的。”
兒童A：“老師教我們唱的兒歌有一首是錯的！”
兒童B：“哪一首？”
兒童A：“王老先生有塊地。。。”
兒童B：“有錯嗎？”
兒童A：“那首歌是郵差唱的，應該是‘王老先生有快遞啊。。。咿啊咿啊唷！”
兒童B：“酷喔！”
媽媽看到姐姐買了一條漂亮的新裙子，好奇地借來試穿一下，結果腰圍部分太緊,但勉強還扣得上。姐姐見狀，頗為心疼地說：“媽，我的裙子都被你撐大了啦！”
媽媽也不甘示弱：“我的肚子還不是被你撐大的！”
來福夜半時分帶著一身酒氣回到家，倒頭便睡。
一會兒，他老婆推搡著他直喊：“哎哎，你剛才在外面做什麼了？！”
來福：“沒做什麼呀……”
“沒有？那這條蕾絲內褲……”
“哦，酒巴搞氣氛贈送的。”
男生：“本來咱倆這事兒好好的，都是讓你媽給逼的。”
女生：“是你媽逼的！”
男生：“你媽逼的！”
女生：“你媽逼的！！”
男生：“去你媽的，不排了，不排了，這叫什麼台詞兒啊？！！”
明朝時，翰林編修陳全善於說笑話。有一次他誤入宮禁之地，被皇上的親信宦官捉住了。陳全請求宦官放了他。這位宦官早就聽說過陳全的名聲，想趁此考考他，便說：“聽說你善於說笑話，今天你如果能把我說笑了，我就放了你，可是隻能說一個字。”陳全張口就
說：“屁。”宦官說：“這有什麼笑頭？”陳全就解釋說：“放也由公公，不放也由公公。”宦官笑得前俯後仰，當即就把陳全放了。
“劇”――何烤清篇（16）
何烤清和妻子從農村到城市裡打工，開了個小飯館，整個店子都是靠他老婆撐著，他自己基本上就是吃閑飯，因為無能嘛，一年過去了，他們家富裕起來了，在城裡買了套大房子，飯店的規模也變大了，還有了自己的汽車，都是他老婆能干，會經營，而且，不僅事業上有作為，在生活上對何烤清也忠貞，很關心何烤清，就在這一切大好的時候，何烤清可能是閑得無聊，硬要找出點毛病來，說自己晚上做夢夢見老婆偷人，於是要離婚，老婆苦苦哀求，但是何烤清心意已決，說什麼也不同意，還編出謠言說：“你看你以前是怎麼發跡的，都是雇佣童工！”最後到法院判決，法院把財產全部判給了他老婆，何烤清隻能一人獨自在街上流浪，最後餓死了，你說這何烤清蠢不蠢，明知道自己離婚會一無所有，還要堅持離婚，再說他老婆對他又那麼好，沒道理啊，隻能用蠢字來解釋。
拉布歇雷（1831--1912年）是英國政治活動家和辦報人。拉布歇雷
在劍橋大學讀書時，曾與一個當地的妓女手挽手地在大街上散步。一次被
一位校監攔住了，潔問他的同伴是誰。
“是我妹妹。”拉布歇雷隨口說道。
“胡說！她是鎮上臭名昭著的妓女。”校監說。
拉布歇雷顯得傷心：“我知道，先生但你當著我的面數落我家裡人的
不幸，也太不仁慈了吧！”
我的一個朋友是一個真正的電腦盲，心血來潮想學電腦來我這裡借有關電腦的書籍。我開機為他演示了一通，他看的興趣盎然，就站起身為他找書，他盯著電腦屏幕目不轉睛的看著，發現屏幕上有一處污點，便伸出手去抹，不想屏幕突然一黑，（屏幕保護程序啟動，我設置的是黑屏）他嚇了一跳，忙攤開雙手對我說：“我什麼也沒動，沒動！”
我淡淡的掃了他一眼說：“我知道你沒動，要不怎麼會黑屏呢？”
他疑為反話，聲音提高一個八度：“真的，我隻是看見屏幕上有一塊臟，想給你抹干淨，還沒碰著呢，就壞了，真的沒碰著，這不，這兒有塊臟，我想給你擦了！！”
說著他就用手指在屏幕上尋找那塊污點，不想臂肘碰到了鼠標，屏幕一亮畫面顯出，他又嚇了一跳，非常奇怪的看著屏幕，不知所措，忽然他好象明白了什麼，伸出手指向屏幕一個勁的點，居然沒反應，他緩緩放下手，茫然的看著我：“我，我不學電腦了！”
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